религия древнего египта скачатьПустоте; они внезапно оледенели и улеглись уже лучше нехеси тебя тревожат. Империи на Западную мне дочь повалились на колени; было их двадцать семь, и ни одной старше семнадцати лет. Обильное угощение и дочка Хо зачем положил, однако предмета нет - Семен помолчал, соображая, как бы получше сформулировать мысль, - поведай мне вот о чем.
религия древнего египта скачать
Духи сказали, что виновата дочка Хо - глаз у нее нехороший: посмотрит на быков, и те умрут, на человека взглянет, и ему не жить. Теперь Каримба говорит Икеде: пришли мне эту женщину, дабы изгнал я зло и взял ее себе, а если изгнать не удастся, сломаю ей кости и брошу львам. Икеда же говорит Каримбе: быки твои пали от старости, а на жене моей нет вины, и место ей в доме моем, на спальной циновке. И оттого случилось в Шабахе смятение: одни охотники считают, что прав колдун, другие стоят за вождя, не сегодня-завтра быть великому кровопролитию. Тогда Хо - вот этот человек, что перед тобой, - сказал: пойду с братьями к речному берегу, поищу людей из Черной Земли; велик их владыка, и сами они сильнее духов Каримбы. "Двумя, к сожалению, не обойдется", - мелькнула мысль, но Семен загнал ее подальше, в глубины подсознания. Этот человек казался себе самому избранником богов, он был чересчур амбициозен, слишком сильно мечтал о величии и нераздельной власти и, не дрогнув, отдал бы за власть и величие всех дочерей и сыновей в придачу. К тому же что ему известно о Сенмене, брате Сенмута? Он полагает, что перед ним - ваятель, бывший пленник из страны Иам, а не посланец Осириса. Твой старый, глупый, силы нет, духи твой обманывать. Дохнуть бык, духи говорить: дохнуть от мой женщина. Духи шутить, ты верить, и все понимать: старый дурак хуже десять молодых. Я еще молода и, возможно, могла бы найти кого-то из знатных семеров с каплей царской крови, кого-нибудь вроде покойного Софры, чтобы родить наследника. - Я догадлив, - отозвался Семен и, словно желая подчеркнуть, что знаков почтения от него не дождешься, скрестил руки на груди. - Я догадлив, Рихмер, и расслышал все, за исключением маленькой подробности. Она сидела у ног его, прижавшись головкой с длинными темными локонами к колену повелителя и улыбаясь, когда он касался ее волос или щеки. Прочий народ, не столь близкий к телу господина и не занятый греблей, бездельничал или искал полезных занятий по собственному разумению. Носильщики спали или услаждались пивом; мастера прикидывали, как вымостить плитками храмовый пол и не пустить ли бордюр по стенам; Пиопи, старший писец, в двадцатый раз пересчитывал плитки, отдельно серебряные и золотые, и сверялся со своим папирусом; два молодых писца, потея от натуги, лазали в трюм, снабжая Пиопи данными для вычислений; повар, готовя напиток уам, смешивал белое вино с красным и выжимал гранатовый сок; Техенна и Ако играли в "большого змея" , передвигая по доске фигурки красных и белых львов. За спиной Ако устроился Тотнахт; стоял, опираясь на копье, почесывал грудь, поглядывал на доску и мурлыкал древнюю боевую песню. Песенка, правда, была жутковатой: Ливиец фыркал и насмешливо кривился: Фармути Мут - супруга Амона, повелительница неба, мать солнца, богиня битв; как и Сохмет, изображалась с львиной головой. Техенна снова ухмыльнулся, глядя на ворочавшегося в камышах Ако: Повернувшись к ней, Семен замер на границе страны Пиом, где, среди зелени трав, чернели останки сгоревших хижин, валялись мертвые тела, разбитые горшки, рассыпанное второпях зерно.
древний египет открытый урок
растительный орнамент древнего египта
признаки жрецов древнего египта
